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五龙潭泉群在济南的四大泉群中以其泉景的秀媚为游人所喜爱。
五龙潭泉群一带现辟为五龙潭公园，位于济南旧城西门外，面积5.44公顷，其中水面为0.8公顷。公园以五龙潭泉池为主的系列泉群构成水景、园林，潭、池、溪、港相间，质朴野逸，独具特色。
北魏时五龙潭一带水域颇大，据《水经注》记载，这里是一片净池，是大明湖的一隅。唐朝又名“历水坡”，宋朝又称“两湖”、“四望湖”，至金代始称“大明湖”。元朝时，曾名“莲子湖”，元代诗人描写趵突泉“波涛声震大明湖”，非是失实的夸张，当时之大明湖特指五龙潭，不是指现在的大明湖所在地。这一片，因为趵突泉与五龙潭相毗邻，在夜深人静时，趵突泉汩汩的鸣泉声会传到五龙潭。
五龙潭周边，历代多有建筑。北魏有“大明寺”、“客亭”，唐时有“秦琼祠堂”，元初建“凝碧宫”，明末建有“霖雨亭”，清初有“鲛人馆”、“我忆阁”，乾隆时建“潭西精舍”，后又建成“大都倾圮”。
五龙潭名称来之有据。因五龙潭地势最低，故有“潭”之称。关于五龙的来历起于元代，当时这里常年闹水灾，于是人们修建了座“五方龙王庙”，以祈祷风调雨顺，故而有“五龙潭”之说。明代刘敕，在《五龙潭》诗中还说：“传是蛟龙宅，龙潜何处寻？坛中台殿古，门外石潭深。”据“坛中台殿古”一句，有人推测，这里“殿古”，既可能指“凝碧宫”之类的府第，也可能指五龙庙。1986年，在扩建五龙潭时曾于地下挖出一个抱木石墩。石墩，高有米余，厚40公分，上面刻着两条龙。据此有人推断，这里当初的五龙庙不是现在一般人们流传的“小庙”之说，而是有座规模相当的大庙，这就更靠近“坛中台殿古”之句了。
中华人民共和国成立后，人们在五龙潭南门特制一块大型横方的五龙壁，陶瓷制成，兰色，上雕5条造型各异的巨龙。1990年，于五龙潭南侧大门外，又增设了花岗岩雕塑的五龙形象。6米多高的五条龙，围成一个圆，昂首相对，扶摇欲飞，气势轩昂，成了五龙潭新的典型标志。
五龙潭泉群因在济南四大泉群中地低最低，因此，这一片泉群，常年长涌，抗干旱能力最强。大旱之年，在济南所有的泉池中，五龙潭泉群来水最早，五龙潭泉群的泉讯像信使一样，向泉城人们预报着泉水将临的动向。如1998年，在经过长达半年的干旱之后，是五龙潭首先涌出泉水，不几日，趵突泉、黑虎泉等泉池相继喷涌。为此，五龙潭泉群被比作济南泉水的“神经”，而五龙潭则是这一“神经”的中枢。
五龙潭泉池居园中部，为全园景致之中心。五龙潭也叫“灰湾泉”、“龙居泉”，是五龙潭泉群中最大的泉。池长７０米，宽３５米，水深４米余。五龙潭，为周边翠柳所环绕，潭水一汪泼蓝，潭心深蓝得像一块墨绿的翡翠，岸边的水则仍是明净可鉴，数尺长的水草在水中摇曳与微风中的岸柳牵手共舞。喁喁跃动的游鱼，不时追恋着鸟儿飘逝的飞影，面对这泉景，自然令人想起谢灵运的名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”。北魏地理学家郦道元当年曾这样描写此处：“左右楸桐负日，俯仰目对鱼鸟，水木明瑟”，悠悠二千年，楸桐换了杨柳，一身清灵的五龙潭今日更加清丽可人。潭西岸建有潭西阁。潭东北池岸掇山叠石，上植青松和攀缘植物，高耸的陡崖峭壁与深遂清澈的碧潭相映成趣。崖壁镌刻记述居龙神话传说。潭东小岛上建龙柱雕塑。潭北是大草坪，地势开阔，以缓坡向西南倾斜。大草坪边缘植花丛，色彩丰富，映衬着五龙潭。山水园与花港位于最北部，溪流曲折蜿蜒，溪岸花木丛丛，形成花溪港湾景色。
五龙潭周围泉池共有27处，著名的有“天镜泉”、“七十三泉”、“古温泉”、“悬清泉”、“孝感泉”、“东蜜脂泉”、“西蜜脂泉”等。
天镜泉，俗称“江家池”，呈长方形，水清如镜，古诗描绘它“天垂一镜明”，这里最可观的是水中的鲤鱼。据载，早年池中有鲤鱼千百条，大多在二三尺长，还有几尾五六尺长，据说已是百年高龄，大概这是这池鲤鱼家庭的头领。这些鲤鱼，成群结队，层层叠叠，铺排贯游，颇为壮观，而当鲤鱼散落开来，布满金池，凝然不动时，简直是一幅偌大的群鲤浮雕图，煞是好看。只可惜，炮火年代这些鱼儿不胜惊吓，锐减了许多，几位“老者”也悄然隐去。建国后，池水有灵，鲤鱼又陆续地飘然而至，昔日的鲤族雄风已起于萍下，日成其势。
七十三泉，这个泉名起得有点怪，清朝乾隆年间有个叫桂馥的县太爷，也是清代文学、金石学专家、杰出的书法家，曾与几位志同道合的文人集资在这里修建书斋，起名“潭西精舍”。在施工挖地槽时，忽然从地下涌出一股泉源汩汩冒溢，桂馥大喜遂设宴庆贺，并请宾客给泉起名。酒席上，众说纷纷意见不一，此时桂馥醉中生智，脱口定名为“七十三泉”。因济南久有“七十二名泉”之说，故“七十三泉”这一带着戏谑味道的命名，立即被众人拍手叫好。该泉曾有不少诗人赞咏，清朝人郝植恭《五龙潭七十三泉》诗曰：潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山清。闲寻碑碣从头读，恍若波涛到耳惊。涤净尘襟消俗虑，何人到此不移情？
人们知道西安有个华清宫，华清宫里有一个华清池，这是一个著名的温泉，唐玄宗与杨贵妃曾在那里留下故事。而在有泉城之称的济南，也有一个温泉名曰古渔泉，它在黑龙潭北侧，泉池不大，东西长５米多，宽３米多。泉水常年恒温，在１８℃左右，为济南七十二名泉之四十七泉。明朝诗人晏璧有诗赞曰：
太真偏爱浴华清，温润何如历下城？玉韫昆山何借润，不劳薪樵与煎烹。晏璧诗中，写出了“古温泉”那一片胜过华清池的温润之气。当初太真若知有古温泉，也当舍彼取此吧？
济南泉池的命名，颇为多彩，有的依据于泉的形、声、性、色，有的取象于风月花草，有的借喻于飞禽走兽，有的取意于传说故事。在传说故事中，有的则寄寓着民族传统道德的意识。孝感泉即是典型一例。相传，古代有个孝子，名叫刘琮，其母久病卧床，他日夜服侍甚微，用尽家产感动神灵。一日，刘琮刨地，得金一窟，取尽，忽涌一泉，人们即取名为孝感泉。刘琮买药，用此泉水煎熬，母病痊愈活到百岁。后来母亲寿终，刘琮削发为僧，并把宅舍捐给寺院，之后这寺改为孝感寺。
为五龙潭泉群添美增色的还有不少旧址古迹，花木碑刻。其中几个小亭，造型雅致灵珑，颇为可观，尤其取名颇有文化意韵。如披云亭，渊默亭，潜确亭，静观亭，六面亭等。
五龙潭公园充分体现了园地泉水条件和历史沿革的特点，“相地合宜”、“构园得体”，突出泉水特色，达到园林艺术上的完整和谐。五龙潭和天镜泉、贤清泉、濂泉、回马泉等泉池相连，水面宽阔，形成水系，并与环城公园连为一体，是以湖山泉水为特点的城区环状风景带的重要组成部分，构成潭、池、港等不同特色的园林水景空间。公园建筑结合水体布置，或流水当门，或廊浮水上，或阶上听泉，突出表现水景。
五龙潭泉群周边绿化，以植物与地形水体构成花港、绿屿、花径、松山、竹林、草坪等景观。池畔溪岸多植蔷薇、迎春等垂枝灌木。山岗阜地以竹及花木、常绿树丛成林。林缘、坡脚、池畔广植草皮和沿阶草、麦冬、百合、萱草等地被植物，使这里的环境更加幽静清新。
中国自古即有“龙吟虎啸”之说，如同五龙潭，其“龙”字与黑虎泉之“虎”字，遥遥相对一样。五龙潭泉群的秀媚清灵之风韵正与黑虎泉的粗犷奔放之气势形成对照，显示出自己特有的风格。
五龙潭，以“龙”为依托，龙的传说，龙的神韵，龙的形象，洒落在五龙潭泉群之间，聚合于五龙潭泉水深处，游人以此为欣赏的切入口，就可以为五龙潭的气脉与风貌所倾心，所神往，所沉醉。■
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