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 安丘市石家庄村的民俗风情是很浓厚且著名的。
石家庄的房子最有特点，不仅保留着传统的外貌，就连每处细构也都是出版农匠人之手的本地造。
正值麦杆抽穗时节，我来到位于安丘城西南的那个村庄。
站在村外远远望去，前方展开着的是一幅色彩丰富的风景画：淡淡的杨柳绿铺就的底子上，点簇着斑斑对比强烈的块面。那黑的是瓦，白的是墙，那似在跳动的粉色是盛开的桐花，还有那花花绿绿的流动，分明是大街上匆忙赶景的游人。
这就是我早就想见的石家庄。
走进村头，那片片图景放大了：沿街一拉溜排开的民宅，门楼上新贴的大红对联，小巷拐角处的那盘石磨，还有篱笆墙内圈住的那群大白鹅……
走进这样的村庄，让人猝不及防间就走进了历史，感悟到了古朴。这源于古老的最纯简最具农家特色的景物，在今日的村庄里仍保汁留味，不禁使我感觉得有些突然。可细细揣想，道理却又简单——在中国传统文化受到国内外客人青睐的当今，石家庄人悟出了什么叫“旅游资源”。（图：和洋伯伯在一起。）
石家庄的房子最有特点。它不仅保留着传统的外貌，就连每处细构也都是出自农家匠人之手的本地造。厚厚的木制大门被油亮的黑漆严裹着；同是黑色的木棂子窗格镶在雪白的石灰墙上；正屋的显眼处卧着和锅灶靠在一起的桐木风箱。农家利用率最高的当数那盘土坑，吃饭、睡觉、做针线、剪窗花都在那儿。客人到来，主人总要拉着你的手热情得让人不能推辞：“快，脱鞋上坑！”于是，主宾们盘腿相对，说说笑笑就开始了。
村子里的那对大花轿应该是最耀眼了吧。每当节庆日或游团到来，婚俗表演是少不了的。这回，我赶上了。婚礼虽属表演，可程式严格按习俗进行。当那对大红的轿子在唢呐声中一悠一晃地穿过大街，渡进院落，新郎便将新娘引出，掀盖头，行拜礼，最后是被闹新的人群拥进洞房。这些久违了的场面，着实让人们眼界大开。更别提那些远道而来的高鼻梁、蓝眼睛了。看他们那目瞪口呆的表情，心里准在犯馋：啥时咱也坐进轿里“洋活儿”一次！（图：热闹的婚礼。）
其实，来这“洋活儿”的老外还真不少。村委会那本厚厚的婚礼登记薄上，就有名有姓地记下了一大串。有位叫大卫·巧克列的美国人，结婚已经45年了，又来石家庄申办了一次中国风俗的婚礼。当身穿长袍、披红戴花的大卫搀着凤冠霞披的夫人走出花轿时，他竟忘了是在中国，得意得又亲嘴又拥抱，换来围观者的猛烈喝彩。
在石家庄旅游最过瘾的当数到农家吃庄户饭了。那天，我同另外二人被邀到一位吴姓农民家中。进得门去就是主人，洗手、摘菜、和面、烧锅底，经过一阵忙活，以当日新采野菜为主的大馅水饺上桌了。那顿饭大家吃得特舒服。
想来，穿双布底 布帮的或是缎面绣花的鞋在石家庄的街巷里走走才是最惬意的。这里的路面和农家天井一样的干净，踩下去的感觉是软软的、涩涩的。偶尔有几根豆秸或麦杆在下，那枝节被踏得吡叭作响，又会生发出一种乡下独有的感受。
沿着大街一直往前走，风情画一幅幅扑入眼帘。麦场上一群孩子在和游人戏闹着放飞风筝；身边不时有马车辗过，那是游人们乘车去野外踏青；忽然，临街一扇窗户里传出“嗒嗒”的击木声，原来是位农家老翁在用古式织机表演操梭织锦。
弄不清是转到什么地方了。前方亮出的是一架高高耸立的木秋千。一位头发斑白的老太正在上面孩子般荡着。忽地，她两腿一弓，人就窜上了高空。接着，她又哼起了民谣。那曲儿一会儿撒在地下，一会儿扬上天空，乐得众观者拼命地鼓掌。
晚霞已挂上西天，我坐在场院边的石碌碡上盘算回程。突然，一个扎两只小辫的红孩儿闪在我面前：“留个纪念吧！”说着，她把另一个小伙伴推到我身边，然后举起了相机。多么让人难舍的石家庄人，多么美妙的民俗画面！
这就是石家庄。
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