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“济南潇洒似江南”是古代文人墨客对泉城的赞誉。这里的名山胜水、佛刹古迹，成为中外游客驻足忘返的胜地。济南南郊灵鹫山西麓的九塔寺即是访古览胜的好境地。
我沿着蜿蜒曲折的山路向上攀登。随着灵鹫山的峰回路转，远远望见一个花墙围起的院落，九塔寺即在这里。走进大门，视野突然开阔，正前方是两座寺屋，寺前有两棵千年古树和两方石碑，就在院子左首，巍然挺立着赫赫有名的九项塔。
九塔寺虽因九顶塔而得名，如今却未与九顶塔而齐名。两座寺屋看上去已是面目全非，寺内空空，雕有壁画的墙壁已大部分塌落，岁月无情，世事沧桑，千百年来，九塔寺几经变故，历尽废兴，寺前左方碑上刻的《重修九塔寺记》中有这样的记载：“明宏治十三年重修九塔寺之碑，而寺名有定徵矣。”因多年风雨销铄“于是梓或就朽，甓或就蚀，饰之金碧，画之丹黝，类就凋落”，嘉靖年间整修后，“朽者挺如，饰者瑟如，凋落者焕如、灿如，于是视瞻俨俨，禅梵恬恬，钟磬訇訇，旃檀芬芬，祈谒而集，游者绳绳......”。可见九塔寺当年也曾风光一时。
《重修九塔寺记》碑文由目睹重修九塔寺的明代诗人许邦才撰，碑文由明代大文学家，历城李攀龙写。由于年代久远，风雨侵蚀，有的碑文业已剥落，然而从那仅存的华美的文字和遒劲的书法中人们仍能读懂这儿发生的一切。那两方千年不倒的挺立的碑，向人们昭示着深邃的内涵，人们会从中受到启迪。
九顶塔为唐代砖砌的建筑，水磨对缝。塔高数丈，外观为单层，上下为截然不同的两部分。下部分为平地起砖的塔柱，呈八棱柱状，塔柱中间部分朝南的一面开有一门，内有塔室，雕有佛像。塔柱上部分飞檐翘角，塔檐迭次向外排出十七层，如层层花瓣次序展开，而檐口之上又逐层迭次向内收进，以一个宽大的平台层面结束了飞檐部分的构造，极富唐塔特色，整个轮廓和谐美丽，线条柔和舒畅。塔顶由九个小塔组成，中心部位有一稍高大的塔顶突兀挺立，其余八座小塔分别分布在宽大平台的八个斜面上，这别出心裁的设计实实让人叫绝。每个小塔三层塔檐，互相簇拥，与下部分平直坚实的塔柱形成鲜明的对比；小塔各个有门，分别朝向八个方向，增加了游人仰面观赏的多重角度，每座小塔坐落在用砖削成的层层摞起的精巧绝伦的莲花瓣上，远远望去，这九个小塔象是满塔的花朵竞相开放，煞是好看。明代诗人许邦才说：“其塔一茎上而顶九各出”。他用花木之茎形容塔身，生动含蓄写出塔顶如花的美丽景象。
庙屋前的两株柏树高达十余米，粗可数围，仰面看去苍老遒劲的巨枝旁仍有碧绿新生的枝条繁茂的延伸着，其中一棵在它向四外伸展的有力地扎向地下的巨根中间、粗大的树干底部，被整齐地锯去少半，俯身看去，树干已空，从上边泄下的光已达及地面。看守寺庙80余年的老人给我们讲了一个神奇的故事：这两棵树与寺庙同龄，已是千年古树。从前有一恶霸看中了这棵树，要伐去做寿材，伐者锯之少半，触怒了神灵，顿时，大雨倾盆，电闪雷鸣中，恶霸毙命。有意思的是，我们竟于垒在寺庙屋脊墙壁上的一块明万历年间所刻碑文中读到了这则传奇。
游数亩之大的九塔寺院落，我用了整整一上午。我被这儿悠悠的古情所拥绕，被这儿浓浓的寓意所沉浸。古寺、名塔、唐柏、虽古老而神奇，虽经风雨仍昌茂。
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